Prvi dan Nove godine posvećen je nebeskoj majci, svetoj Bogorodici. Početak tog novog kalendarskog vremena posvećujemo Roditeljici Spasitelja. Mariju kao prvog suradnika spasenja, kao znak Novog svijeta, Zoru novoga dana, dostojno je slaviti kao početak i kao zvijezdu nade koju ona svijetu donosi po Novorođenome.

     Ona je ta po kojoj Bog stvara novi svijet, Novu eru, rođenjem Božjeg Jedinorođenca.
    Što za nas znači početak? Prvi dan u godini? Možda samo kraj jedne neprospavane (lude) noći, novi kalendar na zidu? Ili želimo istinsku novost u svom životu?

     Svakako to je dan kad svima želimo sreću. Izgovorit ćemo toliko puta «Sretna Nova godina! Puno zdravlja, mira i svakog dobra!» Ali čime nas doista ispunja ova stvarnost novog vremena? U duši nosimo iščekivanja, nade, želje i neke strepnje, bojazni. Stojimo pred neizvjesnošću novog i nepoznatog. Nadamo se ostvariti što do sada nismo uspjeli. Ipak, svjesni smo, kako ozračje novog početka brzo splasne. Kao da ode zajedno s proslavama. Ubrzo nas poklopi svakodnevica. Sve postaje isto kao i prije. Posustajemo, sumnjamo, odustajemo i čekamo neke nove početke. Dopuštamo da nas nosi kovitlac zbivanja.

    Pokušajmo se oteti toj negativnoj «redovitosti». Učinimo jedan početak stvarnim početkom novoga! Neka nas prožme novost što je donosi Bogorodica. Njezina vjera i pouzdanje u tek rođenog Spasitelja. To malo dijete došlo je da bude Bog s nama. Nudi nam svoju pomoć i bliskost, svoju ljubav i naklonost. Želi u nama biti trajni izvor nade koja ne posustaje. Njega nam donosi Marija Bogorodica. Neka naše molitve ne posustanu. Ustrajmo u molitvi, u svom kršćanskom životu, da bi mogli iz vjere živjeti, da bi se sa svim iskušenjima mogli nositi po vjeri u Božju pomoć. Ustrajni u vjeri i molitvi bit ćemo okrunjeni plodovima milosti i spasenja. Marija to svjedoči i pokazuje, svakome od nas, a posebno našim obiteljima.

     Kad bi netko od nas mogao birati Marijinu sudbinu, bi li se na to odvažio?
    Anđeo poziva: Budi majka Božjeg Sina. Neće ti biti lako. Rodit ćeš u štalici. Proganjat će te. Bježat ćeš sa svojim zaručnikom Josipom. Ljudi te neće razumjeti. Otići će iz tvoje roditeljske kuće i živjet će svoj život. Na koncu ljudi će ga osuditi i odbaciti. Razapet će ga i poniziti do kraja. Podno križa primit ćeš njegovo mrtvo tijelo. - Teško bi smogli odvažnosti za takav život.

     Ali to nije sve. On će uskrsnut i postat ćeš Majkom svega svijeta. Nećeš okusiti smrti i Bog će te okruniti za kraljicu neba i zemlje. Bit ćeš svakom vjernom srcu utočište i izvor nade. Svojim zagovorom do konca svijeta spašavat ćeš duše od propasti. Bit ćeš im utjeha i snaga. Častit će te svi narodi jer si Bogorodica, donositeljica spasenja ljudskome rodu.

     Na svoj način, ne ostvaruje li se ovaj misterij u svakoj ljudskoj obitelji. Roditelji su od Boga pozvani darivati život. Založit će svoj život i vidjeti svoje ostvarenje u svojoj djeci. Ma na kakve prepreke naišli, ako računaju s Bogom, ako se po vjeri uzdaju u Božju pomoć, Bog će im sve okrenuti nadobro. Zato je došao među nas. Marija je uspjela. Marija je izdržala, Marija je vjerovala i bila proslavljena. Bog nema s nama drugačiji plan, samo traži naše prihvaćanje Božje volje. Odbaciti svoju sebičnost i grčevito držanje za svoje naume, prohtjeve i komotnosti, a prihvatiti da se i po nama ostvari Božji plan spasenja i čeka nas vječna nagrada.

>NA TRI KRALJA – BOGOJAVLJANJE, 6. siječnja - sv. mise: * u župnoj crkvi u 9, u 10.30 i u 18 sati - * u Hreljinu u 12h

    BOGOJAVLJANJE - SVETA TRI KRALJA
     Bogojavljenje (grč. «pojavak», «objava») je kršćanski blagdan kojim se slavi objava Boga čovječanstvu u ljudskom liku, u osobi Isusa Krista. U bogojavljenskoj evanđeoskoj poruci glavna je stvarnost novorođeni kralj Isus Krist, na čijem se vanjskom obličju ne vide nikakvi tragovi kraljevskog dostojanstva. A ipak je njegovo rođenje navijestila zvijezda te dovela mudrace s Istoka s darovima, da mu se poklone i oni su tu ne radi sebe, već da svrate pažnju na novorođenog Kralja, koga i oni naviještaju. Prateći zvijezdu trojica mudraca stigli su u Betlehem, poklonili se Isusu i darovima priznali Kralja nad kraljevima. On se objavljuje kao obećani Mesija, Spasitelj svih naroda. Kada su pronašli Isusa, darovali su mu tri dara: tamjan (kao Bogu), zlato (kao kralju) i plemenitu pomast smirnu (kao čovjeku). Potom im Bog zapovijedi da se ne vraćaju Herodu i vrate se drugim putem u svoju zemlju. Po tradiciji, poslije smrti triju kraljeva njihove su relikvije odnesene u Carigrad, nakon što ih je pronašla sv. Jelena Križarica, a odande su kasnije odnesene u Milano i napokon u Köln u najljepšu katedralu u Njemačkoj gdje su i danas. Melkior je zaštitnik putnika i Svjetskog dana mladih, a Baltazar oboljelih od epilepsije.

     Prvo spominjanje Bogojavljenja kao službenog crkvenog blagdana susreće se sredinom 4. stoljeća. Među hrvatskim rimokatolicima razvio se običaj blagoslivljanja vode na blagdan Bogojavljenja, ovom blagoslovljenom vodom vrši se blagoslov kuća i obitelji.

     Kršćansko značenje blagoslova domova temelji se na božićnoj istini da se Bog udomio na zemlji. Svećenik započinje blagoslovnu molitvu zazivom: «Mir kući ovoj i svima koji prebivaju u njoj!» Po Božiću naše crkve postadoše kuće, a kuće crkve - hramovi, jer se Bog okućio na zemlji da stanuje među nama, s nama i u nama. Blagoslov kuća stoga želi naglasiti da su naše kuće i stanovi obitavališta Božja i zazivlju da se Bog ne iseli iz naših domova. Stoga valja blagosloviti čovjeka, obitelj, da bi on sam, njegova obitelj i njegov svijet - bili dom Božji. Prilikom blagoslova kuća, nadvratnici se označuju slovima «G + M + B» koja označavaju inicijale trojice kraljeva, Gašpara, Melhiora i Baltazara. Izvorno su se ovi inicijali zapisivali na latinskom, pa je umjesto početnoga «G» stajalo «C» (Casparus). Tako su inicijali, osim imena kraljeva, označavali i akronim blagoslovne formule: Christus mansionem benedicat, što na hrvatskom znači: «Neka Krist prebivalište blagoslivlja». Između inicijala stavljaju se križići, kao znak blagoslova, a oko inicijala upisuju se brojke koje označavaju tekuću godinu. Ranije su se ovi znakovi upisivali kredom, dok se u novije vrijeme češće koriste posebne naljepnice. Konačan izgled natpisa ima oblik 20 G+M+B 12. Sličan običaj postoji i u ostalim krajevima Srednje Europe. Blagoslov kuća – obitelji treba imati i vanjski znak da će se u obitelji živjeti kršćanskim, to jest Kristovim životom, po načelima Evanđelja..

     Naše je da neprestano budemo otvoreni prema tome Bogojavljenju te da i sami služimo kao njegovo oruđe, da Krist postane vidljiv i preko nas. Hrvatski rimokatolici razvili su na dan prije blagdana Bogojavljenja i običaj blagoslova vode ili Vodokršća. Iz svake kuće jedna od žena odlazila bi u crkvu po blagoslovljenu vodu kojom bi domaćin poškropio kuću, gospodarske zgrade, polja, voćnjake, vinograde i stoku. Ostatak vode bacilo bi se na vatru, jer se sveta voda nije smjela prolijevati. Time su kuća i imanje u tekućoj godini bili pod Božjom zaštitom, a ukućani su se simbolički obvezali da će u životu slijediti kršćanska načela. (Danica B.)


     OBNOVA I ULOŽENA SREDSTVA U 2011. GODINI
    Glavi građevinski zahvat u prošloj godini bilo je dovršenje obnove crkve sv. Jakova. Izvršeno je uređenje fasade, odvodnja oborinskih voda oko crkve, nova nadstrešnica i ono najvažnije temeljita sanacija tornja s novom fasadom. Radove je izvodilo poduzeće Ogulinmont d.o.o., gosp. Darka Vukelje, pod stručnim nadzorom gosp. Davora Trupkovića iz Konzervatorskog odjela Karlovac, a nadzor je u ime župe vršio gosp. Zdravko Paušić. Svima zahvaljujem na uloženom trudu i ostvarenju ovog velikog projekta.

    Sveukupni izvedeni radovi koštaju 620.187,41 kuna, od čega smo do sada uspjeli podmiriti 494.131,74 kune. Zahvaljujemo na pomoći Gradu Ogulinu koji je sudjelovao s iznosom od 170.000 kuna, Gospićko-senjskoj biskupiji koja je pomogla s 50.000 kuna i Karlovačkoj županiji koja je pomogla s iznosom od 8.000 kuna. Sve preostalo podmirili smo vlastitim sredstvima, tj. darovima vjernika, jer smo se na ovaj zahvat pripremali tri godine. Vjerujem da ćemo s pomoću Božjom podmiriti u ovoj godini i preostali dug od 126.000 kuna. Preporučamo se onima koji su u mogućnosti da nam pomognu. Neka doista sve bude na veću slavu Božju po zagovoru sv. Jakova, najstarijeg zaštitnika Ogulina.

    VELIKA DEVETNICA PRVIH PETAKA - Pozivamo vjernike naše župe na obavljanje prvih petaka. Ta pobožnost od velike je važnosti za osobni duhovni život i povezanost s Bogom. Kroz devet prvih petaka pristupiti sv. ispovijedi i pričesti se na čast presv. Srca Isusova označava poseban izvor milosti. Ovu pobožnost može se u životu obaviti i više puta, bilo za spas svoje duše, bilo za obraćenje drage nam osobe.

RASPORED BLAGOSLOVA OBITELJI 2012.

NOVA GODINA	Ne ide se u blagoslov
Ponedjeljak – 2. I.	Žegar I. i II. – III. – IV. i X.
Utorak – 3. I.	Žegar V. do IX. i od 14 sati Proce samo iza željezničke pruge
Srijeda – 4. I.	Proce i od 14 sati Jakovčić, Bukovica i Dražice
Četvrtak – 5. I.	Škrile I. i II., Radnički put i Lomošćanska
Petak – 6. I. – Tri Kralja	Od 14 sati Struga
Subota – 7. I. Ide više svećenika	Kut, Pešćenica, Vijenac I. Marinkovića i Ižišće Bolnička i T. Ujevića, Sv. Jakov i D.Cesarića, Vučić selo
Nedjelja – 8. I.	Od 14 sati Saboršćanska i Zrinski trg

    U blagoslovu će nam pomagati susjedni svećenici fra Marijan i fra Vice, te fra Draženko Tomić, gvardijan iz Zagreba. Svakodnevno u blagoslov krećemo 8.30 sati ujutro, pa do večernje svete mise u 18 sati. Preostali dio rasporeda objavit ćemo u nedjelju, 8. siječnja 2012.

ŽUPNA STATISTIKA

GODINA	UMRLI	KRŠTENI	VJENČANI	KRIZMANI	PRVOPRIČESNICI
2011.	92	75	27	94	71

    Statistici za prošlu godinu dodajemo još jedan podatak: od 92 pokojnika, samo 47 pokojnika bilo je proviđeno svetim sakramentima, tj. prije smrti svećenik je bio pozvan da bolesnika ispovijedi, pričesti i pomaže bolesničkim uljem, dok je čak 45 pokojnika preminulo bez svetih sakramenata. Opet potičemo sve vjernike da ne oklijevaju pozvati svećenika, da ne čekaju zadnji čas. Zar nije najviše što možemo učiniti za svoje u obitelji da s ovog svijeta odu pomireni s Bogom?!

    Podaci pokazuju da je sve manji broj prvopričesnika. Manje je djece u našim obiteljima. Pokušajmo naći u svojoj vjeri nove životne snage za prihvaćanjem života u mladim obiteljima, usprkos svemu – i krizi, i bolestima i svemu drugom čime nas plaše. Ako budemo na strani života bit ćemo na Božjoj strani. Krivo se govori da će biti djece kad bude svega drugoga. To je varka. Naši stari nisu tako mislili zato nas danas još ima. Životno pravilo je drugačije: kad bude djece bit će i svega drugoga što nam treba.